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Sjelens sprekker

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Lacan og Kabbala Sjelens sprekker Det barrede subjektet og begjærets veier N år man begynner å studere Kabbala, med dens fram og tilbake og det språket som aldri helt lukker seg om én enkelt tolkning, er det uunngåelig at vi binder den til noe vi allerede kjenner. Slik virker sinnet vårt. Vi trer inn i det ukjente ved å bruke det kjentes former. Én tanke kaller på en annen, ett bilde finner et annet bilde, og av og til begynner to systemer som ble født adskilt, underlig nok, å tale til hverandre. Det mest interessante skjer når bevegelsen snur: etter å ha betraktet det ukjente lenge nok gjennom det kjentes former, begynner det ukjente på sin side å forandre det vi kom med. Dette skjer når man betrakter visse framstillinger av Guds navn. De fire bokstavene i YHVH, יהוה , plassert loddrett på en bestemt måte, kan anta den omtrentlige formen av en menneskekropp. Yod, He, Vav og He blir hode, armer, torso (eller et slips) og be...
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The Cracks of the Soul

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Lacan and Kabbalah The Cracks of the Soul The barred subject and the pathways of desire W hen one begins to study Kabbalah, with its comings and goings and that language which never quite closes into a single interpretation, it is inevitable that we bind it to something we already know. This is how our mind works. We enter the unknown by using the forms of the known. One idea calls to another, one image finds another image, and, on occasion, two systems born apart begin, strangely, to speak to each other. The most interesting thing happens when the movement is reversed: after gazing long enough at the unknown through the forms of the known, the unknown begins in turn to alter that with which we had arrived. This happens when one contemplates certain representations of the name of God. The four letters of YHVH, יהוה , placed vertically in a particular way, can take on the approximate form of a human body. Yod, He, Vav, and H...
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Le crepe dell'anima

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Lacan e Cabbala Le crepe dell'anima Il soggetto barrato e le vie del desiderio Q uando si comincia a studiare la Cabbala, con i suoi andirivieni e quel linguaggio che non finisce mai di chiudersi in un'unica interpretazione, è inevitabile legarla a qualcosa che già conosciamo. Così funziona la nostra mente. Entriamo nell'ignoto servendoci delle forme del noto. Un'idea ne richiama un'altra, un'immagine ne incontra un'altra e, talvolta, due sistemi nati separati cominciano stranamente a parlarsi. La cosa più interessante accade quando il movimento si inverte: dopo aver guardato abbastanza a lungo l'ignoto con le forme del noto, l'ignoto comincia a sua volta a mutare ciò con cui eravamo giunti. Questo accade quando si contemplano alcune raffigurazioni del nome di Dio. Le quattro lettere di YHVH, יהוה , disposte verticalmente in un certo modo, possono assumere la forma approssimativa di un c...
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Las grietas del alma

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Lacan y Cábala Las grietas del alma El sujeto barrado y los caminos del deseo C uando se empieza a estudiar la Cábala, con sus idas y venidas y ese lenguaje que nunca termina de cerrarse en una sola interpretación, es inevitable ligarla a algo que ya conocemos. Así funciona nuestra mente. Entramos en lo desconocido utilizando las formas de lo conocido. Una idea llama a otra, una imagen encuentra otra imagen y, algunas veces, dos sistemas que nacieron separados comienzan extrañamente a hablarse. Lo más interesante ocurre cuando el movimiento se invierte: después de mirar durante suficiente tiempo lo desconocido con las formas de lo conocido, lo desconocido empieza también a cambiar aquello con lo que habíamos llegado. Eso ocurre cuando se contemplan algunas representaciones del nombre de Dios. Las cuatro letras de YHVH, יהוה , colocadas verticalmente de determinada manera, pueden adoptar la forma aproximada de un cuerpo huma...
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