Posts

Den menneskelige silhuetten og volden i å tolke Den andre

Image
Vi lider ikke av det som skjer med oss, men av meningen vi påtvinger det som skjer. Smerte er ikke nødvendigvis det uutholdelige. Det uutholdelige er som regel domstolen vi bygger oppå smerten: hastverket med å gjøre såret til en forklaring, tapet til en dom, tomrommet til skyld. Innerst inne søker ikke menneskesinnet sannhet. Det søker stabilitet. De foregående tekstene, Begjærets lov , Ressentiment som en patologi ved væren og Skyldig, ikke skyldig, og den tredje veien , beskriver tre ulike svar på det samme problemet: behovet for å produsere mening for ikke å kollapse i møte med livet. Bak begjær, ressentiment og skyld arbeider alltid den samme stille maskinen, sulten på betydninger: den menneskelige silhuetten . Vi lever ikke med mennesker: vi lever med silhuetter Mennesket trer inn i en verden mettet av betydninger, det Lacan kaller den symbolske verden. Alt har et navn, en fo...
Post a Comment
Read more

The Human Silhouette and the Violence of Interpreting the Other

Image
We do not suffer because of what happens to us, but because of the meaning we impose on what happens. Pain is not necessarily what is unbearable. What is unbearable is usually the tribunal we build on top of pain: the urgency to turn the wound into an explanation, the loss into a sentence, the void into guilt. Deep down, the human mind does not seek truth. It seeks stability. The previous texts, The Law of Desire , Resentment as a Pathology of Being and Guilty, Not Guilty, and the Third Way , describe three different responses to the same problem: the need to manufacture meaning so as not to collapse in the face of life. Behind desire, resentment, and guilt, the same silent machinery is always at work, hungry for meanings: the human silhouette . We do not live with people: we live with silhouettes The human being enters a world saturated with meanings, what Lacan calls the symboli...
Post a Comment
Read more

La sagoma umana e la violenza di interpretare l Altro

Image
Non soffriamo per ciò che ci accade, ma per il significato che imponiamo a ciò che accade. Il dolore non è necessariamente ciò che è insopportabile. Ciò che è insopportabile è spesso il tribunale che costruiamo sopra il dolore: l’urgenza di trasformare la ferita in spiegazione, la perdita in sentenza, il vuoto in colpevolezza. In fondo, la mente umana non cerca la verità. Cerca stabilità. I testi precedenti, La legge del desiderio , Il risentimento come patologia dell’essere e Colpevole, non colpevole e la terza via , descrivono tre risposte diverse a uno stesso problema: la necessità di fabbricare senso per non collassare davanti alla vita. Dietro il desiderio, il risentimento e la colpa opera sempre la stessa macchina silenziosa, affamata di significati: la sagoma umana . Non conviviamo con persone: conviviamo con sagome L’essere umano entra in un mondo pieno di significati, ciò...
Post a Comment
Read more

La silueta humana y la violencia de interpretar al Otro

Image
No sufrimos por lo que nos pasa, sino por el significado que le imponemos a eso que ocurre. El dolor no es necesariamente lo insoportable. Lo insoportable suele ser el tribunal que construimos encima del dolor: la urgencia de convertir la herida en explicación, la pérdida en sentencia, el vacío en culpabilidad. En el fondo, la mente humana no busca verdad. Busca estabilidad. Los textos anteriores, La ley del deseo , El resentimiento como patología del ser y Culpable, no culpable y la tercera vía , describen tres respuestas distintas a un mismo problema: la necesidad de fabricar sentido para no colapsar ante la vida. Detrás del deseo, del resentimiento y de la culpa siempre opera la misma maquinaria silenciosa, hambrienta de significados: la silueta humana . No convivimos con personas: convivimos con siluetas El ser humano entra en un mundo repleto de significados, lo que Lacan llam...
Post a Comment
Read more