Når tiden går, men ikke skjer
Å forutsi fremtiden virker som en arrogant handling. Det forbindes med astrologi, med profetier, med forestillinger om kontroll. Men dersom man stopper opp et øyeblikk, oppdager man noe merkelig: den umiddelbare fremtiden er trivielt forutsigbar. Det er nok å observere at verden fortsetter.
Newton formulerte dette med brutal klarhet i sin første lov: et legeme forblir i ro eller i rettlinjet, jevn bevegelse dersom ingen ytre kraft tvinger det til å endre tilstand. Denne setningen, ofte presentert som en skolemessig detalj i klassisk mekanikk, er i virkeligheten en ontologisk struktur. Den beskriver ikke bare hvordan objekter oppfører seg; den beskriver hvordan virkeligheten opprettholdes.
Vår psykiske stabilitet avhenger av denne minimale regulariteten. Hvis hvert sekund var et lotteri der fysiske lover kunne endres vilkårlig, ville ingen subjektiv kontinuitet vært mulig. Vi ville kollapset.
I dette øyeblikket kan enhver som leser disse linjene være rimelig sikker på at neste sekund vil ligne sterkt på det forrige. Ikke fordi livet er trygt, men fordi kontinuitet er regelen. Endring er unntaket. Å forutsi den umiddelbare fremtiden handler ikke om å gjette kaos, men om å erkjenne at en stabil ramme består.
Denne logikken gjelder selv etter en ulykke. Hvis du slår fingeren, fremstår smerten som et brudd. Men verden kollapser ikke. Det neste sekundet kommer likevel. Det gjør vondt, ja, men kroppen er der fortsatt, tyngdekraften virker, luften strømmer. Systemet er ikke ødelagt; det har integrert en forstyrrelse. Smertens kontinuitet bekrefter lovenes kontinuitet. Aksjon og reaksjon. Hvert øyeblikk lenket til det forrige.
Her oppstår et interessant skille. For fysikere er tid et mål på endring. Uten endring finnes det ingen klokke. Men tiden vi opplever som subjekter avhenger ikke av enhver variasjon, bare av dem som endrer vår meningsramme.
Nået forsvinner aldri. Det finnes alltid erfaring. Men ikke hvert nå endrer det vi tror er mulig, det vi forventer skal skje, eller hvem vi tror vi er. Noen nå følger hverandre uten å endre våre livskoordinater. I slike perioder leves tiden, men den etterlater ingen spor. I minnet komprimeres den til en anekdote eller et enkelt bilde.
Klokken går fremover, noen ganger med anstrengelse, svette og tårer. Kroppen arbeider, erfaringen utfolder seg, men vår posisjon i verden forblir intakt. Ingenting redefineres. Ingenting forskyves. Tiden går, men den skjer ikke.
Og likevel endres alt hele tiden. På mikroskopisk nivå hopper elektroner mellom tilstander, molekyler vibrerer, materie transformeres. Universet er i konstant variasjon. Men de fleste av disse endringene betyr ingenting for oss. Ikke fordi de ikke finnes, men fordi de ikke endrer våre reelle handlingsmuligheter. De er bakgrunnsstøy.
Vår bevissthet fungerer som et filter. Den registrerer bare det som endrer hva vi kan gjøre, forvente eller beslutte. Vi oppfatter stabilitet fordi vi ignorerer nesten alt som varierer. Hvis vi målte livet vårt med stjernenes klokke, ville mange av våre konflikter miste all betydning. Ikke alt som skjer blir en hendelse.
Det er nyttig å skille mellom to nivåer i de forholdene som former vår tidsopplevelse.
Det finnes endringer som ikke påvirker våre livskoordinater. Dette er hendelser i svak forstand, episoder. De kan gjøre vondt, uroe eller forstyrre, men de endrer ikke det vi tror er mulig eller den generelle retningen på våre handlinger. Det finnes et før og et etter, men ingen reell bruddflate. Kontinuiteten består.
På den andre siden finnes det endringer som faktisk omkonfigurerer våre reelle muligheter. Dette er begivenheter. I en betydning nær den Deleuze og Badiou har foreslått, er begivenheten ikke bare et intenst faktum, men det som innleder et nytt regime. Noe som gjør den tidligere rammen utilstrekkelig og tvinger frem en reorganisering.
Vanskeligheten er at dette skillet først blir klart i ettertid. I øyeblikket vet vi ikke om vi står overfor en forbigående episode eller et vendepunkt som vil endre vår bane. Noen episoder kan hope seg opp og bli til en begivenhet. Men de fleste oppløses uten å endre noe vesentlig.
Denne usikkerheten er en dyp kilde til angst. Vi frykter ikke bare endring. Vi frykter å ikke vite om det som skjer vil endre alt.
En diskusjon, en telefon som aldri kommer, eller tvetydige nyheter kan påvirke humøret uten å endre livets retning. Selv et avslag kan gjøre vondt uten å endre våre grunnleggende beslutninger. Alt fortsetter under de samme generelle betingelsene.
En reise kan derimot virke som en begivenhet fordi den introduserer noe nytt og bryter rutinen. Den endrer landskapet, sansningene, rytmen. Men hvis våre muligheter er de samme når vi kommer tilbake, var det en utvidelse av erfaringen, ikke et reelt brudd. Den blir først en begivenhet når tilbakekomsten ikke lenger passer inn i livet vi hadde før.
En begivenhet skjer når noe tvinger frem en irreversibel vending: signeringen av en kontrakt som binder år, flytting til et annet land, et endelig brudd, en alvorlig diagnose, en uventet oppsigelse, dødsfallet til en nær person. Det er punktet der noe slutter å være mulig og noe nytt blir uunngåelig. Når det som virket som et valg blir en betingelse.
Hvis stabilitet avhang av å kontrollere begivenheter, ville det vært umulig. Begivenheten bryter per definisjon inn og tvinger frem en ny retning.
Trygghet kommer ikke av å unngå brudd, men av å vite at også etter det vedvarer kontinuiteten. Verden går ikke i oppløsning. Kursen endres, men grunnen som bærer den forsvinner ikke.
Etter begivenheten begynner en ny treghet. I en annen retning, ja. Men igjen stabil.
Denne kontinuiteten har en pris.
Vår biografi skrives ikke av øyeblikkene som bare går forbi, men av bruddene som tvinger oss til å redefinere det vi tror er mulig. Rutinen opprettholder identiteten, men i minnet komprimeres den. Begivenheten derimot fortetter minnet. Jo større reorganisering den krever, desto dypere inskripsjon får den i levd tid.
Likevel frigjør ikke enhver begivenhet. Noen integreres og åpner nye baner. Andre blir stående som advarsel, som sår eller som gjentakelse. Når bruddet ikke bearbeides, gir det gjenklang. Og denne gjenklangen endrer tidsopplevelsen: den installerer angst, forutgriper fare, gjør fremtiden til en trussel.
Stabilitet beskytter. Brudd forvandler. Ingen av dem er tilstrekkelig alene.
Et rent inert liv blir nesten usynlig i minnet.
Et liv mettet av brudd blir ubeboelig.
Et liv uten brudd kan være rolig, til og med misunnelsesverdig. Men det risikerer å ikke etterlate spor hos den som lever det. Og dersom det til slutt finnes et øyeblikk å huske, kan det være svært lite å reorganisere, svært lite å fortelle.
Livet er rytme mellom treghet og brudd.
Vi er ikke summen av dagene som går, og heller ikke bare av bruddene som merket oss. Vi er bevegelsen mellom kontinuitet og endring. Mellom det som består og det som brytes.
Og i denne rytmen avgjøres vår måte å være i tiden på.
If you found this post interesting, give it a like.
Comments
Post a Comment